Er ist stolz und geil. Stolz, weil er noch immer solche Träume und Wünsche hat und auch die Macht, sie Wirklichkeit werden zu lassen. Geil, weil es kein Traum ist, sondern die Wirklichkeit, die aufnahmebereit vor ihm in der Sake liegt. Er geilt sich bei dem Gedanken auf, dass diese Frau nur darauf wartet, dass er sich auf sie stürzt und sie von ihrer Angst erlöst. Er kann sich nur noch mühsam beherrschen, nicht genau das zu tun, denn auch ihn hat eine Angst gepackt, die Angst, dass seine Erregung wieder vorzeitig abklingt, bevor er die heiß ersehnte Erfüllung gefunden hat.
Der gierende Alte ist selbst überrascht, mit welcher Macht ihn dieses Mal die sexuelle Lust überkommen hat. Auch bei den anderen Happenings hatten ihn Gelüste angetrieben, wenn auch unterschiedlicher Art. Bei der Bondage war es purer Sadismus, der kaum Platz für fleischliches Verlangen gelassen hatte. Es war die reine Lust jemanden zu erniedrigen die ihn antrieb. Bei der Sumoringerin war es die banale Fresslust, die ihn erst so ausgefüllt und dann so aufgefüllt hatte, dass er für den Nachtisch zu erschöpft war. Bei der tanzenden Geisha beherrschte ihn die Rache so vollkommen, dass die Erotik in die Erinnerung verbannt wurde. Jetzt, am Ende der Tätowierung, in einer Phase der höchsten Spannung, die alle Beteiligten in ihren Bann geschlagen hat, beherrscht ihn eine Mischung aus Wollust, Gier, Angst und Leiden. Es ist die Lust am Leiden eines Anderen, die den Alten in Ektase versetzt, ihn in die Raserei treibt und schließlich zum Hampelmann machen wird. Die Mischung aus Sex und Gewalt wirkt auf ihn so intensiv, dass er Abstand braucht, um sich zu beherrschen, um seine ungezügelt aufkeimenden Triebe nicht sofort zu befriedigen. Er will sich erst noch länger an dem Leid der armen Frau weiden und er will auch, dass das Kunstwerk vollendet wird. Er will erst das fertige Tattoo, dann die Befriedigung seiner drängenden Lust.
Tattoo art
Lost in transformations - Teil 2
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